尧舜禹赋

　　题记：遥望上下五千年历史画廊，纵览古今中华秋月春风。儒释道三家都与山西晋南特别是运城一带的尧舜禹文化有着深厚的文化渊源。横观纵览尧舜禹，思接千载儒释道，视通万里，情之所至，遂草就《尧舜禹赋》，以表达对三世帝王仰敬之忱。

　　三晋之南，大河之东，皇天赐鸿运，后土佑苍生。四千万岁曙猿华诞，两千万祀盐池天成。百万载西侯圣火，五千年华夏文明。炎黄蚩尤因盐而战，江山一统；尧舜夏禹建都兴邦，志在大同。

　　唐尧放勋兮，仁者无敌。河东腹地，遍布圣迹。东尧西尧中尧三岭，帝君踏石留印；尧寓尧都尧宿三村，陶唐遗风映日。尧王台托举宏仁大义，尧王庙烛照丰功伟绩。禅让帝位，大公无私；选贤任能，凝心聚力；治理水患，解民忧思；铲除六害，天下安逸；教民稼穑，丰衣足食；民本至上，政纲彰弥。《史记》称云：“其人如天，其知如神。”孔子赞曰：“惟天为大，唯尧则之。”感之曰：继炎黄，传虞夏，启文明，定中华，垂誉先祖；邀鼓谏，解民忧，施仁政，公天下，蒙恩后黎。

　　虞舜重华兮，德孝无双。蒲坂诸冯腾瑞气，姚墟舜原毓上皇。重华双瞳，视野八方，海纳百川，襟怀无量。耕历山，尊为都君；种苎麻，兄弟情长。雷泽兴渔息争端，河滨制陶领风尚。事亲以孝，二十四孝谁为首？待人以德，天下明德君滥觞。自有帝尧赏鉴，担纲治国安邦。举大禹治水，开龙门万里浩荡；命后稷稼穑，播五谷千秋飘香。推“五典”，礼仪至上；定“五刑”，恶惩善扬。高歌南风兮，民暖洋洋；禅位大禹兮，公心堂堂。敬之曰：孝感天下，德播人间。舜日尧天，寰宇仰瞻。

　　大禹文命兮，功德无量。尧舜之时，宇宙洪荒，百姓漂泊，背井离乡。鲧受尧命，寄望息壤。九载枉封堵，身死为国殇。大禹治水，后来居上，堵疏结合，哲人思想。三过家门而不入，义薄云天；四隩随遇十三载，孤胆忠肠。开九州，通九道，陂九泽，度九山，四海会同，六府并修，人民安康，家国和昌。颂之曰：大禹精神，与日同光。令五岭三山开道，征千流万水归降。铁肩担道义，功绩可辉煌。

　　谓我河东，尧舜禹在此建都，这里最早叫中国。有道是：尧治平阳，舜治蒲坂，禹治安邑，河东当称原京畿；帝王之都，华夏之根，天下之中，运城无愧古中国。

　　谓我河东，尧舜禹大爱无疆，这里最称首善地。君不见，自由民主平等博爱，尧舜践行五千年，普世价值何出西域？君不见，忠义仁勇礼智信诚，道德准则启河东，核心价值原始基因。

　　谓我河东，尧舜禹天下为公，这里最早誉大同。孔子祖述尧舜，喟然而叹：大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦。……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

　　赞曰——

　　天耀河东立神坛，一盐揽尽万千缘。

　　曙猿坐拥灵长祖，西侯肇启圣火源。

　　炎黄蚩尤龙蛇盘，尧舜夏禹天地翻。

　　陶潜愿景未足奇，大同社会五千年。    ( 2016-6-15)

延伸阅读： 

 ▲尧

　　尧，名放勋，姓伊氏，也称帝尧、唐尧，是帝喾(ku)高辛氏的少子，黄帝的曾孙。据载，帝尧在位七十年，享年118岁。尧在河东的这片土地上，还留下了许多遗迹。在运城市绛县，和尧有关的村子就有好几个，尧寓村、尧都村、尧宿村，每个村里都有尧的遗迹，村村都有尧的传说。尧寓村有尧王古城，“陶唐遗风”和“唐尧寓处”两块石匾至今还保存得十分完整。该村南依中条山，村后的三座山峰分别叫东尧岭、西尧岭和中尧岭。三岭之间的两股泉水分别被称为东尧泉和西尧泉。

　　　　永济市的尧王台，位于该市西南的中条山上。山下的村子叫西姚村，据说和舜帝姚重华有着一定的渊源。山上的尧王台上有尧王庙，相传，尧就是在这里举行仪式，将天下禅让给了舜。

　　在尧的治理下，华夏大地上出现了第一次太平盛世。他的主要功绩有：大公天下，禅让帝位；选任贤能，治国安邦；治理水患，解厄安民；铲除六害，天下太平；教民稼穑，丰衣足食；礼仪为本，政纲彰明。

　 《史记·五帝本纪》中称赞尧：“其人如天，其知如神。就之如日，望之如云，富而不骄，贵而不舒。”孔子说：“惟天为大，惟尧则之，帝王之德莫盛于尧。”